La double tâche de liquider la Résistance et d’éteindre ses lanternes les plus brillantes a ses voies et moyens dans le livre de règles de la colonisation sioniste.

Celles-ci sont douloureusement bien documentées : qu’il s’agisse de soumettre des communautés entières à un meurtre génocidaire, comme à Gaza, ou de confier à ses agents internationaux des tâches d’empoisonnement clandestin, comme dans le cas du défunt révolutionnaire Wadie Haddad.

Pourtant, cette mission, comme à Gaza, échoue perpétuellement. Cherchant à éliminer la Résistance, elle s’élève davantage, comme on verse du kérosène sur des bougies allumées. L’assassinat d’une série historique de dirigeants palestiniens ne fait que renforcer leur présence parmi les masses, comme c’est le cas pour Ghassan Kanafani et Shireen Abu Akleh.

Le prisonnier politique Walid Daqqah les rejoindra le 7 avril 2024. Assassiné par un cancer et le traitement dont il a été privé, au terme de près de quatre décennies passées dans les prisons de l’occupation, le martyre de Walid sera ressenti à l’intérieur et à l’extérieur des cellules de l’occupation.

 

Résistance totale

 

Emprisonné depuis 1986, le travail de Walid à l’intérieur ressemble à la voie de la « résistance totale » attribuée à Kanafani par son ami Fadle al-Naqib : cadre révolutionnaire, romancier, poète, peintre et auteur de chansons.

Le Front populaire de libération de la Palestine (FPLP) a salué son commandant déchu comme « camarade, leader, penseur, écrivain, source d’inspiration et grand théoricien », et le premier écrivain prolifique du mouvement des prisonniers politiques palestiniens.

Même la paternité est devenue pour lui un mode de résistance, avec sa semence ingénieusement introduite hors de la prison et donnant naissance à sa fille Milad (« naissance ») en 2020.

Lui-même privé de la rencontrer en chair et en os, elle apparaît aux côtés de sa mère Sana, sa camarade et épouse, infatigable combattante pour sa liberté à l’extérieur. A Milad, il écrira : « Tu es la plus belle des évasions… mon message pour l’avenir ».

Pour ceux qui l’ont connu, et en particulier pour les jeunes générations de Palestiniens passés par le système carcéral, Walid est apparu comme un guide. Dans une nouvelle intitulée « Oncle, donne-moi une cigarette », Walid raconte une rencontre avec un jeune détenu qui tente de s’habituer à la vie en cellule :

« Je l’ai regardé et j’ai imaginé qu’il était mon propre fils, celui que le destin n’avait pas encore voulu mettre au monde. Je voulais de toutes mes forces le serrer dans mes bras et, alors que ces sentiments paternels m’envahissaient, j’ai ressenti une envie irrésistible de pleurer. Mais j’ai caché mes sentiments. Je ne voulais pas briser l’image de l’homme qu’il voulait maintenant devenir. Je me suis approché de lui pour lui serrer la main en tant que camarade, et en tant que rival, en lui demandant :

« ‘Comment vas-tu, combattant’ ? »

Un grand penseur, un grand homme et un grand leader

 

L’empreinte profonde laissée par Walid sur ses anciens et nouveaux camarades ressort des souvenirs de leur temps passé ensemble en tant que compagnons de cellule.

Incarcéré à la prison de Gilboa en 2010, le prisonnier politique et musicien syrien Fida’ Alshaer se souvient de « moments magnifiques » lorsqu’il dirigeait ses compagnons de cellule dans la construction d’un oud, façonnant l’instrument complexe à partir de bois de récupération et d’articles de contrebande.

Walid était l’un des prisonniers les plus désireux d’avoir l’occasion de mettre ses poèmes en musique et les deux hommes ont écrit ensemble une pièce musicale, Parallel Time, basée sur le roman de Walid. La construction et l’entretien de l’oud constituaient en soi une mission ardue, les portes étant surveillées par des éclaireurs à l’affût des gardiens.

Lorsque les autorités ont finalement découvert l’opération de résistance musicale, Walid — dont la peine était déjà beaucoup plus longue que celle des autres — a joué le rôle d’un Spartacus palestinien, affirmant que l’œuvre était la sienne et subissant de plein fouet les représailles brutales du régime.

L’histoire de l’oud confisqué s’est répandue dans le système carcéral, personnifiant ses personnages centraux. Asim Ka’abi, prisonnier libéré du FPLP, se souvient :

« Ils ont pris le oud et ont jeté Walid dans une cellule d’isolement pendant une semaine. Il a été condamné à une amende, maltraité et envoyé dans une autre prison, parce qu’il était apparemment interdit de fabriquer des instruments. Il a écrit à ce sujet et quelqu’un a fait sortir l’histoire de la prison ».

Pour Asim, Walid était « un grand penseur, un grand homme et un grand leader ». Au moment de sa mort, « il attendait l’accord d’échange de prisonniers mais n’a pas eu de chance. Il a été martyrisé alors qu’il attendait de pouvoir embrasser sa fille Milad ».

Couloir de la mort virtuel

 

Le diagnostic de cancer de la moelle osseuse et l’intensification de la maladie pulmonaire chronique de Walid en 2022 ont mis à nu l’insensibilité du régime sioniste, qui l’a privé d’un traitement potentiellement salvateur.

Lorsque, au début de l’année 2023, Walid a été victime d’un accident vasculaire cérébral, les autorités pénitentiaires ont refusé de le transférer dans un hôpital approprié pendant 11 jours, ce qui a considérablement aggravé son état.

Bien qu’il ait purgé sa peine, la négligence délibérée de l’occupation l’a placé dans un couloir de la mort virtuel.

En parlant à ses camarades et aux membres de sa famille, ou en lisant ses nombreuses contributions littéraires à la cause palestinienne, le geôlier ne peut prétendre avoir apaisé la voix et l’engagement de Walid.

Les geôliers du sionisme avaient cherché et même prédit que l’inébranlable serait contraint à la soumission. Pourtant, comme l’écrit Wisam Rafeedie, « ceux qui comptaient sur le fait que les prisonniers palestiniens chanteraient la Hatikva (hymne national israélien – PC) et hisseraient le drapeau sioniste sont aujourd’hui témoins de son compagnonnage avec un camarade, à travers la clôture qui sépare les visiteurs, au cours des longues années d’incarcération ».

Rédigé au milieu des tourments d’une liberté sans cesse refusée, l’engagement de Walid Daqqah est le cri de ralliement spartakiste de tous ceux qui résistent : « Je continuerai à rêver malgré l’amertume de la réalité. »

 

Article de Louis Brehony, musicien et militant britannique

 

Source : Palestine Chronicle – Traduction : Collectif Palestine Vaincra